经历过那个时代的人都知道，当时拥有吴湖帆的作品是一种身份的象征，买吴氏一张画可以买齐白石、黄宾虹几十张画，他的作品不是一般人能藏得起的。但由于一些众所周知的原因，1949年后吴湖帆逐渐淡出了人们的视线，成为中国书画界的一位被遗忘者。

　　吴湖帆是现代中国画坛上的一代宗师，更是书画收藏鉴赏界公认的奇才。吴出身世家，幼承家学，见多识广，很早便在鉴藏界名噪一时，据说他“操千曲而知音，观千剑而识器”，触目即能立判书画之真伪，在业内素有“一只眼”之称。

　　吴湖帆藏品中，以《富春山居图》残卷《剩山图》最受世人关注。《富春山居图》是元代山水画大师黄公望代表作，曾经被明代著名画家沈周、董其昌收藏，是中国古代水墨山水画的巅峰之笔，被誉为“中国十大传世名画”之一。清代初年，此画被吴洪裕收藏，吴将其视如生命，临终前竟把这幅旷世名作烧掉为自己殉葬。虽被其家人抢出，可《富春山居图》已烧了几个大洞，一幅长卷变成了两段，后面的一大段装裱后定名为《富春山居图·无用师卷》，流入清宫，前面的一小段《剩山图》则不知去向。

　　三百年后的1938年，《富春山居图》残卷《剩山图》被吴湖帆发现。关于此卷现身的情况有多种说法，吴氏本人的话应该比较真实可信，他在日记中这样写道：“曹友卿携来黄大痴（黄公望号大痴道人）《富春山居图》卷首节残本，真迹，约长二尺，高一尺半寸，一节中有经火烧痕迹三处，后半上角有吴之矩白文印半方，与故宫所藏卷影本校之，吴之矩印无丝毫差失，后半火烧痕迹亦连接，且故宫藏本前半每距六七寸亦有火烧痕与此同，逐步痕迹缩小，约有二三尺光景，可知此卷前之半经火无疑。”

　　吴湖帆日记中提到的这位曹友卿是上海古玩店汲古斋老板，吴是他店中常年聘请的“掌眼人”（顾问），两人来往密切。吴对这幅残卷爱不释手，几番交涉之后，用家中珍藏的商周古铜器换了回来。后来吴湖帆发现换来的画作只是残卷中的残卷，连题跋也没有。曹友卿又到原卖主处寻找，终于在废纸篓中找到了题跋。经过重新装裱修补，恢复了画作原貌，保留了黄公望原作的神韵。1930年代末，吴湖帆将《剩山图》原迹与《无用师卷》影印本合裱为一卷，这是《富春山居图》被焚为两段后，首次合二为一。1950年代，吴湖帆又将《富春山居图》全本临摹，做到了《富春山居图》的全图合璧，但吴湖帆万万没有料到，他的这幅游戏之作，在几十年后竟然拍出了近亿元的天价。

　　新中国成立后，当时在浙江省文物管理委员会任职的书法家沙孟海得知《剩山图》在吴湖帆手上后，便与其洽商，请吴将其让与国家收藏。后来吴湖帆同意割爱，《富春山居图·剩山图》由此落户浙江博物馆，成为该馆的镇馆之宝。

　　《富春山居图·无用师卷》1949年前被运到台湾，现藏于台北故宫博物院。2010年全国“两会”记者招待会上，国务院总理温家宝提及这幅稀世国宝，希望分藏两岸的《富春山居图》能够合一展出。第二年，《剩山图》终于得以远赴台湾，与台北故宫所藏的《无用师卷》一起展出，这是《富春山居图》分离后的第一次聚首——可惜吴湖帆已无缘看到这个令人欣喜的场面，此时他已过世四十余年了。