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注入人气、产业、文化,东方昌江探索活态保护路径让黎族民居焕发活力
古老船型屋,如何诗意栖居?
在昌江黎族自治县王下乡洪水村,船型屋掩映在青山脚下。 本报记者 陈元才 摄
游客在东方市白查驿站的黎苗文化手工艺展销馆参观。通讯员 赵茜 摄

  ■ 本报记者 刘婧姝 张文君 吴心怡

  “古老的船型屋还可以这么诗意?”近日,来自湖南的游客刘先生慕名来到昌江黎族自治县王下乡洪水村船型屋探访。入住后,温暖的灯光、宽敞的榻榻米、精致的茶具,加上古色古香的氛围感,让他有了不一样的体验。

  传统村落传承着民族的历史记忆,维系着最为浓郁的“乡愁”,最难保留的也是这股乡愁。15年前,“黎族船型屋营造技艺”被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录,黎族最后一批“船型屋”作为黎族历史文化遗存得以保留。

  保留不等于保护,稍不注意,这些民族瑰宝就容易被时间扫进无人关注的角落。过去很长一段时间,当地人一直在将船型屋当成“静止的历史博物馆”,还是转向“活态保护”之间摇摆不定。

  如今,像刘先生等众多游客的体验表明,作为曾经的黎族传统民居聚集地,采取了这种活态保护做法,或许是更好的选择。

  由留转用  注入人气

  白天,以身后船型屋为背景,一群舞者以肢体语言尽情倾诉;晚上,灯光投影在船型屋上,以变换的图案给人沉浸式体验……近日,洪水村船型屋迎来了海口艺格艺术机构的学员,他们的舞蹈表演让船型屋“动”起来了。

  在白查村度过4天3晚的静谧时光,让上海游客张一宁久久难忘。在这里,村里的船型屋模样依旧,但村外新增的白查驿站吸引了众多远道而来的游客。

  洪水村白查村,村还是那个村;船型屋还是那些船型屋,不同的是,船型屋“用”起来了,游人多了。

  搬离还是住进去?针对传统民居的保护方式,人们一再探索。在一番痛定思痛后,最终发现,船型屋建筑材料特殊,若长久无人居住,非常容易破损。

  在继“黎族船型屋营造技艺”被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录后,黎族最后一批“船型屋”作为黎族历史文化遗存得以保留。2009年,东方市政府投资建设了白查新村,村民集体搬迁住进了砖瓦房,80余间船型屋空置在老村,成了静止的“历史博物馆”。在洪水村,70余间船型屋同样经历过空心化。

  事实上,政府对黎族传统民居的保护从未放弃,采取了如投入资金修复、安装消防监控、聘请传承人负责日常维护等种种举措,但诸如此类的对船型屋进行静态保护,一方面财力投入大,另一方面难以持续维持较好的保护效果。

  洪水村船型屋的探索保护做法让人眼前一亮。在2020年引进企业,建设洪水村黎族船型屋遗址文化园,修复其中20余间船型屋,在保留原貌的基础上,设计成高端的黎族风情主题民宿。每到节假日,客房总是爆满。

  由静转动  注入产业

  从静态保护转向活态保护,洪水村率先迈出了一大步,为船型屋注入产业。现在园区共设计14间客房,还有4间被打造成黎族文化展示馆。经过修复重建的船型屋不仅可观赏,还可住、可玩。

  云画(海南)文旅开发管理有限公司负责这一项目建设。该公司董事长年慧云介绍:“在修复时,基本按照船型屋原型还原,内部装饰精心设计了一番,如采用古朴的实木家具,目的是能够最大程度和环境融为一体。床品、洗漱用具按照星级酒店标准提供,并且配置了恒温马桶。”

  “这是我们第一次到访洪水村,没想到船型屋与自然环境这么和谐融洽,即兴跳起了舞。”艺格艺术机构创始人小宝与海南日报记者分享了在洪水村意外的愉快体验。他说:“洪水村在保留船型屋原始风貌基础上进行二次创作,将其设计成民宿,为客人营造出浓厚的民族文化氛围。此外,房间内部的舒适度非常高,体验感很好。”

  白查村似乎也看到了活态保护的契机,另辟蹊径,将驿站建在船型屋外围。

  2023年4月,白查村与东方乡村振兴投资有限公司(以下简称“东方乡投”)签署合作协议,共同合作开发白查驿站。而后,东方乡投引入海南黎苗家文旅集团有限公司,白查驿站由该公司负责运营。

  白查驿站总建筑面积约1776平方米,包括游客服务中心、7间民宿客房、黎族苗族特色美食餐厅、黎苗文化手工艺展销馆、广场等。

  “现在不一样了,白查驿站有了民宿和餐厅,吃住问题都解决了。”张一宁成了这里的常客。

  游客的良好评价让东方市江边乡人大主席龚建雄欣慰。这些年,他与驻村干部多次走访企业考察,希望能引入社会资本参与建设。如今,白查驿站有了专门的运营公司,白查村对船型屋的活态保护有了产业支撑。

  “此次‘跨界’做民宿、餐饮等,就是希望能为白查村注入产业,让资源活用起来。”该公司负责人唐秋晨在东方深耕民族特色文化产业已有6年,入驻白查驿站后,她第一时间带着团队去往洪水村考察学习。

  与洪水村游客可以直接住进船型屋不同的是,白查村驿站的民宿则是在屋外,保留下来的80余间船型屋则供大家观赏和研学。“外观上,民宿是普通的房屋,不过内部物品也采用了民族元素,游客能体会黎族文化魅力。” 唐秋晨说。

  由游转学  注入文化

  旅游业态要长久发展,还需注入文化。

  艺格艺术机构的到来更让年慧云对船型屋活态保护有了新的思考。“船型屋是黎族重要的文化符号,今后可考虑以此为品牌,打造‘非遗+’,比如还可以在船型屋前开音乐会,办时装秀。”年慧云说。

  另外,在研学带火乡村游的热潮下,洪水村同样抓住机遇,在策划研学活动时,将黎族文化与大自然结合,以“非遗+研学”的方式打造旅游产品,让乡村游更富文化魅力,总有游客慕名而来。

  “洪水村有原始的黎族村落、原生态的自然环境,各类元素非常丰富,这都是城市里的孩子很难接触到的,很适合研学。”海口培飞多元成长中心校长杨艳第一次带着40多名小朋友从海口来到洪水村,4天3晚的研学活动让她意犹未尽。

  为了丰富研学活动内容,洪水村还特别策划了农耕体验、溯溪、长桌宴、黎族图腾绘画、酿酒、织锦等项目,让来过洪水村研学的游客留下深刻印象。

  白查村也在活态保护方面再次发力。2023年6月,白查村建立了研学实践教育基地,由村委会安排市级非物质文化遗产项目船型屋营造技艺传承人当“导游”,为游客开展研学指导,并计划后续为游客提供黎锦纺织、黎陶制作、藤编等体验项目。

  唐秋晨透露,白查村还将根据当地沉香种植情况,开设沉香展示馆,出售沉香线香、沉香精油、沉香工艺品等产品,让游客感受中国传统的香道文化。(本报石碌1月30日电)

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