沈从文先生是20世纪中国文学的一个高峰，他用文字创造的湘西世界，是一个凝聚着中国文明和历史、又寄托着一代人精神梦幻的艺术世界。这本《读人生这本大书》，能带领读者走进沈从文心中的桃源，一个纯粹而极具诗意的世界。

　　沈从文被称为“湘西的歌者”，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。《读人生这本大书》一书，编选了沈从文的常见名篇如《边城》《萧萧》《月下小景》等，又增加了他对历史和人生的讲述，都是人们难以了解的世界与往事。沈从文是传奇的，前半生笔耕不辍，后半生致力于文物研究。他从未因为身为教授而备受尊重，在西南联大时受人歧视排挤；他从未因为热忱地提携后辈而被人铭记。全书比较完整地展现了他跌宕起伏的人生，读者可以凭此了解从一代文学大家到文物专家的心路历程。

　　沈从文深爱着养育他的那片土地，在笔端倾注了无限深情。《边城》中，温柔善良的少女翠翠、淳朴厚道的爷爷、大方豪爽的天保，以及青春的傩送，组成了一幅极具湘西风情的优美画卷。沈从文用诗意的语言，着力刻画了边城小镇的人性美和人情美。作品从题材、人物到山山水水的自然美景、代代相传的古风民俗，泥土味十足的方言土语，莫不浸润了湘西浓郁的地方特色，凸显出乡村人性特有的风韵与神采。一代一代流传的人情世态，婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有，无所不奇，令人神往，令人惊叹。

　　无论是沈从文颇为人津津乐道的爱情故事，还是他笔下清新纯净的湘西小说，都无法掩盖他孤独落寞的人生经历。只是，富有诗意的沈从文并不把文物研究弄得枯燥乏味，而更近于把玩的性质。比如他说“熊经”，爬梳“熊经”的流变，饶有兴致地描述“熊经”的图形，很有生趣。他就这样边“玩物”边抒情，借“玩物”以抒情，慰藉着寂寞的日子。触摸这些文字，可以感受到那个始终如一的沈从文。无论人生这本大书此刻撰写的是喜是悲，他都始终“心地明净无渣滓”，到最后甚至是用一种宗教式的殉道精神，来对待枯燥、冷清的文物研究工作。

　　沈从文的文字中，找不到戾气和埋怨，只有全部的接受和谅解。在文学创作上，沈从文是十分自信的，甚至有点文人的狂狷气。可一转入学术，说话写文就温和谦卑多了。沈从文再怎么狂，所讲都是艺术，尖锐率真也只在艺术上。可惜，最后自己的作品却遭到恶意的解读，这对沈从文来说，真是绝妙的讽刺。不管原因如何，是福是祸，沈从文在经历了许多大骂与小骂之后，钻进了文物。他在原本严肃的文物考证里，注入了一个乡野作家独有的清澈与纯粹，文学家的浪漫与生动，使他的文字呈现一种大化天成的气象。

　　纵观沈从文的人生，他的创作风格趋向于浪漫唯美，一字一句皆饱含诗意，充满了灵动。“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”这样通透的句子在他的文章中俯拾即是，如汪曾祺所说，“鼓立、饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”有着无与伦比的新鲜。“人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。”他的作品中无不渗透着对人性本真的思考，理想的追求，在欲壑深深的都市，给浮躁者以沉静，给迷茫者以指引。公式