王国猛的散文实证了散文的真髓：浓缩的都是精华。他的写作无疑是认真且自觉的：平静表达个人省思，既不抒情，也不愤怒，更不博眼球，他就是“眼观鼻，鼻观口，口观心”地面对自己，面对众生，认真看见，认真想到，认真写出。

　　王国猛的《江山犹是》不乏融汇古今的人世洞察。《磨难》以《西游记》为例，辩证地看待“磨难”与“故事”：磨难在经历的时候是磨难，经历过后就是故事。更进一步延伸到经历战争的枪林弹雨的人：走不出来，便遭遇了事故；走出来了，便带着一身的故事。人的遭逢与际遇，不正简单如斯吗？只是难得有此等顿悟。王国猛对于历史的探寻，意在觅得自我精神的源头活水，是“六经注我”与“我注六经”的自然融合，是光明流丽的不露声色，是“回归真我”的无形禅示。《抱团取暖》写道：“我早已习惯了思想上的独来独往，穿梭于历史的长河，徘徊于无人的旷野，寂寞寒夜中我足以自我温暖……因为心中始终绽放着光明，身上从未曾断过暖流，雨雪霏霏的日子对我来说，等闲而过罢了，哪里用得着抱团取暖，靠别人的一丝热量，维系自己浩荡的人生。”如此低调的傲然，颇具古君子之风；绝不希求现实与世俗的认可，乃是自由的至境，是大象无形的超脱。

　　《存乎一心》尤能见出作者驾驭语言的功力和清风明月一般的坦荡。文章开门见山地说：“如果注定是一只青蛙，我宁愿待在井底。”通常，井底之蛙是一种贬义，王国猛为什么要反其意而标识自己呢？“一孔之天虽小，于我已足矣。且在井水深处，独自放声，高低起伏由我，不必左顾右盼，惶惑难安。鸣之嘹亮喑哑，亦无须在意，反正都是孤芳自赏。兴之所至，纵横水面，雀跃井壁。意兴阑珊时，便卧于水草丛中，静思遐想，在不知不觉中入眠。外面的世界有多大，风物有多少？不得而知，亦无意得知，我知道，只要跃出井沿，天空会陡然辽阔，自己却会瞬间渺小，在陌生的空间，找不到熟悉的水草，难免会怅然若失，与其在繁华的世界惴惴不安，不如在寂静的天地一念不起。”这种自足与恬然，令人对于“井底之蛙”简直要生出羡慕了。这绝非小农意识中的自足，也非心灵鸡汤式的恬然，而是对于自我认知的清醒与人生追求的适可而止。“当然，如果身具鲲鹏的潜质，我一定会奋力飞向天空，绝云气，负青天，展翅翱翔。”所以，“是鹰击长空还是蛰伏井底，取决于对自身的价值判断。”“宏大或微小，显扬或幽隐，各有各的妙处，一切皆存乎一心。”如果不是人到中年世情阅遍，很难具备如此“存乎一心”的醒觉。该文的辞采表达，又深得骈俪之美与大赋之妙，令人击节赞叹。

　　王国猛的散文，不仅视通万里动静得宜，且与自己的日常声息直接相关，是从现实省察中生长出来的思想种子。《朋友》写道：“对于那些一次性的朋友，要像对待一次性口罩之类的物品一样，坚决断绝来往。对待有些阶段性的朋友，要像对待陈旧破败物品一样，懂得随时置换更新。经过不断地调整检测优化，一直陪伴共同前行的朋友可能会越来越少，但一定会越来越精。”这些话，说出了我久已有之而从未言表的某种感受或感悟。它们不仅富有智慧含量，对于读者也是一种正中下怀的代偿性表达。

　　在一个知识付费的时代，王国猛中年如茶的人生智慧散文着实可贵；乐而读之，即是为智慧付费，只不过这个“费”是指时间，且是超值的。

　　《解释》一文开题便说：“有一种强大叫不解释。”这绝对是一个高度浓缩了人生智慧的金句。