我的家乡会文镇湖丰村，在上世纪初，就有几十间房屋是用漂洋过海而来的海柴（有石盐、油楠、最优质的是坤甸木即乌盐）为木料的，若无一千八百的银元，这是拿不下的。而这些房屋的建造者全是从南洋回来的番客，当时他们在当地采购乌盐，相继从南洋用船拖回文昌的清澜港，清澜也就成了乌盐木的集散地，番客们也就可以带钱回来在这里购买乌盐木。于是当时在会文一带掀起了用乌盐木为木料建房屋的高潮。这个高潮自上世纪20年代开始，至1939年中断。

　　这些用乌盐为木料建房的番客，基本上在南洋都拥有自家的橡胶园（侨乡叫做揪泥园），他们是南洋较早的开发者，一离船上岸就选择在荒无人烟的山区开垦，种植橡胶。由于当时的英国殖民者无暇顾及山里的事，拿地的手续简单易行，橡胶园也就不断扩大。

　　在会文一带富有的番客，其原始积累大多是靠开垦荒山种植橡胶、经营橡胶园来完成的。后来，他们为了子女得到较好的教育，较多选择了产业转移，将橡胶园卖掉以求在城市发展，继而经营酒店、旅馆、咖啡厅、零售及其它商业。但仍有不少人在山区坚持经营、或者从转让者那里接手这些传统产业。今天你若到马来西亚的金马仑山区，见到说文昌话的老华侨，你就会追溯而确认这个史实。而我的乡亲们都知道，村里也有华侨在海南投资橡胶行业，因为在南洋对橡胶经营有方，他们获得了第一桶金，从而使他们对这产业情有独钟。

　　海南华侨共同的心理特征是：手中有钱，心里想家。而会文一带的华侨这种心理特征尤为突出。我终于想明白了，在上世纪初到三十年代末这将近四十年期间，会文镇的白延墟为何称为“小香港”，为何有英国渣打银行、汇丰银行和美国花旗银行的分号，为何港币及马来亚使用的货币也可以在这里流通。

　　1939年2月，日军入侵海南，炮火炸断了番客回家的路。番客们有家归不得。白延墟由此风光不再、萧条了、败落了。

　　日军炸断了番客回家的路，却激发青年华侨走上了抗日救亡的道路。

　　日本侵略者在国内的种种暴行，令他们义愤填膺。他们辞别亲人，相约回国。1939年10月16日，由南洋各国首先到达国内的华侨青年254名，在广西宜山六坡村，首先成立了由黄百强为大队长的华侨学生大队，接着随后而到的青年华侨越来越多，1940年初奉命西迁，经千里行军到达贵州八塞县的独山，在那里组编了共有1065位华侨青年组成的黄埔军校第四分校第十七期二十六总队，即华侨生总队。并委派120名官佐（海南籍28人）。华侨生经考试入校，历经一年的学习和训练，一结业即陆续奔赴战场，汇入了波涛滚滚的抗日洪流中。

　　这批华侨青年，年纪大的28岁，最小的仅17岁；这批华侨青年，家乡在海南的有477人。其中我家有一人，即家父林廷械，他在马来亚槟城和怡保分别告辞二位胞兄后毅然上路，他是最早到达广西宜山的254名华侨学生之一。这些年轻的华侨们，热血沸腾，共赴国难，成了回国不回家的番客。

　　后来，因为一些历史原因，在南洋的青年华侨们陆陆续续地回到了在海南的家。如今，近一个世纪过去了，当年意气风发的番客们，已相继辞世。他们无愧于自己的祖国和家乡，堂堂正正地走完了这一生的路。

　　乡亲们是不会忘记他们的。