“我的家乡在台湾岛，你的家乡在海南岛，从前的时候是一家人，现在还是一家人。手牵着手，肩并着肩，轻轻地唱出我们的歌声；团结起来，相亲相爱，因为我们都是一家人，现在还是一家人……” 　　《海南黎族和台湾少数民族民俗比较》(南方出版社)以这段歌词开始行文，很清楚地表明了作者的写作归旨就在于诠释海南黎族和台湾少数民族的同源性，指出两族共同的文化基因。台湾岛和海南岛原来同属于大陆的一部分，后因地壳运动，才与大陆分离。作为中国最大的两个岛屿，它们像两颗明珠镶嵌在南中国海上。两岛虽然相隔千里，文化渊源却很深远。近年来，在两岸民间交往、经贸往来日益频繁的背景下，海南岛和台湾岛的民间人士也在逐渐加深对彼此文化的了解，海南黎族与台湾少数民族许多相同或相似的民俗事象越来越清晰地摆在人们面前，民族情感也越发水乳交融。 　　《海南黎族和台湾少数民族民俗比较》从民俗学、社会学、历史学、人类学等角度对海南和台湾的地理环境、特色和历史变迁，海南黎族与台湾少数民族族源族称、传统社会组织、生产民俗、服饰、饮食、居住、人生礼仪、文身、节日民俗、信仰、文学艺术等方面进行了详尽的比较和分析。它以严谨的科学态度指出，居住在台湾岛上的少数民族和海南岛的黎族一样，都是古百越族的后裔，他们都是构成中华民族大家庭中的重要成员，从而从社会科学的角度论证了“台湾自古以来就是中国神圣不可分割的领土”这一不可颠覆的真理。 　　该书诚为一本不易的民俗学著作。詹贤武、邢植朝先生的治学精神令人钦佩，他们对海南的民俗进行了长达数十年的关注和研究，为进行此书的调研，两位学者还数度赶赴台湾访问和田野采风，多次随来琼省亲的台湾少数民族考察团进行随团考察和访问，并到黎族地区深入采风，在理论基础上又获得了大量感性材料，从而为本书的写作奠定了厚实的基础。 　　《海南黎族和台湾少数民族民俗比较》在研究方法上有自己的特点，除了作者进行了全面而客观的田野调查、运用这个领域比较少见的平行研究的分析方法、对日常生活世界的重视之外，还注意吸收了国内外学者最新的研究成果，吸取其他相关学科及当代思想潮流的理论视角和方法，等等。这些决定了本书具有较强的阐释力，也反映出了作者对社会、对民族的担当。该书的研究方法还值得关注的一点就是，尽管题材的政治意义重大，涉及少数民族、区域、政治等交叉领域，但在操作上始终本着实事求是的研究态度，从而决定论证逻辑的走向。还有一个很重要的特点，就是不以主体民族的伦理和文化为参照，而是将少数民族的真实风貌完整地展示出来，对一些迥异的民族习惯和文化现象不加修饰，不加评论。这种研究方法既科学唯物，又充满了对少数民族文化的尊重。 　　民俗是民族的象征，浸润着民族的灵魂，是面向未来的生命之源。在传统民俗的生存环境逐渐缩小的情况下，民俗学研究的价值弥足珍贵。同一片天空下、两片热土上挥洒汗水的人们，他们是怎么样地生活着的，有着什么样的联系，我们又如何去关注他们，在这部学术作品里可以找到你要的答案。